Podrías Haber Sido Vos

Compromiso con la vida

2011-10-26T18:45:00.000-07:00

“¡Rompa las barreras, vaya para adelante, no se reprima! ¡Viva la vida y haga lo que siente!”. Estas frecuentes palabras son recomendaciones que hizo un psicólogo contemporáneo a su desesperado paciente, angustiado al no encontrarle sentido a la vida.

Estas frases reflejan el comportamiento de gran parte de nuestra sociedad: exaltar aquello que es fugaz e instantáneo. El resultado es que la existencia de los demás deja de importarnos; perdemos la capacidad de proyectarnos y la despreocupación nos lleva a no asumir las consecuencias de nuestros actos.

El hombre que vive apegado al presente y no tiene proyectos ni expectativas, se desliga también de todo compromiso con la vida. Al perder la perspectiva de la realidad y carecer de objetivos, se dirige hacia un camino lleno de frivolidad y de irresponsabilidad que puede alcanzar la más profunda decadencia.

Hoy en día, la palabra compromiso es sinónimo de futuros problemas. Parecería que ya no amamos la vida; nos tapamos los ojos para no ver nuestros errores y asumir sus consecuencias. Así, somos capaces hasta de eliminar aquellos aspectos de la realidad que nos incomodan o no se ajustan a nuestros intereses inmediatos.

Desafortunadamente, este nefasto concepto se aplica a muchos embarazos: miles de bebés son asesinados por la simple razón de que sus padres no deseaban su llegada. En tales situaciones, el aborto se les suele presentar como el camino más fácil o como la única salida para evitar hacerse cargo del fruto de sus acciones. La falta de compromiso con la vida lleva a optar por abortar, dejando de lado los derechos de un ser indefenso e inocente, que no tiene por qué pagar con su vida los errores de nuestra irresponsable sociedad.

Según un estudio realizado recientemente por las Naciones Unidas, en nuestro país casi un cuarenta por ciento de los embarazos finalizan en abortos clandestinos, lo que se traduce en medio millón de bebés abortados por año.

Si la mayoría coincide en que la vida humana es el valor primordial que es necesario proteger y promover, ¿por qué estamos a punto de debatir por la aprobación de una ley que promueve exactamente lo contrario?

Autora: Julieta Glombitza

"No solamente combato contra algo, combato por algo y estoy a favor de la vida"

2011-10-21T12:28:00.000-07:00

El testimonio de Andrea Bocelli

Ver video en: http://www.youtube.com/watch?v=fpWnt527hXA&feature=related

Los candidatos a las próximas elecciones y el aborto

2011-10-19T07:16:00.000-07:00

El equipo de PHSV preparó este listado de candidatos y sus respectivas posturas con respecto al aborto según la información encontrada en diversos medios de comunicación.

Si te interesa saber qué piensa cada uno de los candidatos y sus respectivos partidos, hacé click aquí y podrás visualizar y descargar el archivo:

POSTURAS FRENTE AL ABORTO DE LOS CANDIDATOS - ELECCIONES ARGENTINA 2011

Votemos con responsabilidad

2011-10-18T16:18:00.000-07:00

Se acercan las elecciones y por eso ponemos a disposición de todos esta lista que armaron en el blog "Actitud: Jóvenes Pro Vida" que les puede ser de utilidad a la hora de votar a quienes verdaderamente nos representen.

Votemos con responsabilidad.

Listado de legisladores y partidos políticos a favor del aborto.

2011-10-13T07:13:00.000-07:00

Ser madre es considerar que es mucho más noble sonar narices y lavar pañales, que terminar los estudios, triunfar en una carrera o mantenerse delgada. Es ejercer la vocación sin descanso, siempre con la cantaleta de que se laven los dientes, se acuesten temprano, saquen buenas notas, no fumen, tomen leche…"

Isabel Allende

Aborto: cifras engañosas, enfoques equivocados, resultados criminales

2011-10-11T15:21:00.000-07:00

Nuevamente se pone sobre el tapete legislativo el tratamiento de distintos proyectos que pretenden legalizar el aborto sobre la base falaz de estadísticas que, similares a las que difunde el Indec e igualmente poco confiables, logran por el efecto de la repetición, crear un sensible estado de emoción en los ciudadanos que podría inclinarlos a apoyar soluciones que no son tales.

Parecería que, con tal de justificar el aborto, la manipulación interesada de cifras está a la orden del día, con distintas lecturas. Pero sería conveniente, aconsejable, y sobre todo justo y humano, que se verificaran los números, que se los publicara completos y que se terminara con la falacia de que el que muere es "un trozo de tejido de la mujer" sobre el cual ésta tendría derecho a decidir. No puede entenderse que, sobre estadísticas falaces, la misma ley que otorga al niño por nacer el derecho a heredar le niegue el incuestionable derecho a vivir.

Ver nota completa en: http://www.lanacion.com.ar/1403128-aborto-cifras-enganosas-enfoques-equivocados-resultados-criminales

Se postergó el debate en el Congreso

2011-09-24T08:58:00.000-07:00

Tras las críticas a la decisión de tratar la despenalización del aborto la semana próxima, en medio de la campaña electoral, el presidente de la comisión aceptó postergar el debate. La nueva convocatoria se fijó para el 1º de noviembre.

Ver nota completa en: http://www.pagina12.com.ar/diario/sociedad/3-177378-2011-09-23.html

Soluciones fáciles

2011-09-21T04:35:00.000-07:00

¿Qué es la madurez? El Diccionario de la Real Academia Española define el término como “buen juicio o prudencia, sensatez”. Por contraposición, una persona inmadura es aquella que carece de estas virtudes: juzga equivocadamente, es imprudente e insensata.

Uno de los grandes problemas que está viviendo nuestra sociedad es la prolongación de la adolescencia; según sostienen los especialistas, hoy puede llegar hasta los treinta y dos años. Este negarse a crecer conduce directamente al error, porque a medida que se avanza en la vida, los problemas y conflictos se van complejizando. Esto produce que las decisiones también sean más complejas:la elección de una carrera, el manejo de las relaciones interpersonales y la planificación familiar son tareas que demandan madurez. Entre estas cuestiones, también se encuentra la de cómo manejar la vida sexual. Muchas veces, el embarazo adolescente es consecuencia de la falta de buen juicio en el ejercicio de la sexualidad.

Una adolescente que desea abortar es un fiel reflejo de lo que nuestra sociedad propone: vivir el hoy y no hacerse cargo de las decisiones. Pero además, parecería que la interrupción artificial del embarazo es el único camino para solucionar el problema generado por decisiones equivocadas. Cuando uno no se hace cargo de sus elecciones, está desligándose también de la consecuencia de sus actos.

El aborto es la decisión de una persona que actúa con inmadurez dos veces: la primera, cuando no mide las consecuencias de su conducta sexual; la segunda, cuando decide no hacerse responsable de sus actos y opta por la solución en apariencia más rápida. Vale aclarar que no solo nos referimos a la actitud de la mujer, sino también la del varón que apoya o determina, aun contra el deseo de su pareja, que la mejor solución es la interrupción del embarazo.

El aborto es un tema que afecta en un mayor porcentaje a la juventud que a otras franjas etarias. Sin embargo, no pasa por la edad de las personas, sino por la madurez y el grado de responsabilidad que están dispuestas a asumir.

La actitud de nuestra sociedad encaja perfectamente en la definición que nos brinda el Diccionario de la RAE sobre la inmadurez. Cuando la imprudencia y la falta de buen juicio prevalecen sobre la noción de responsabilidad, comienza a pensarse que la legalización del aborto es un avance. Sin embargo, no hay posibilidad de crecimiento cuando se diluye la responsabilidad al permitir que el individuo se desligue de la consecuencia de sus actos. Porque las soluciones fáciles son tramposas: a la larga, ni son tan fáciles, ni son soluciones.

Autor: Lionel Montoya

Diputados trataría la despenalización del aborto el próximo mes

2011-08-31T07:53:00.000-07:00

29-8-2011

Fuentes legislativas afirmaron a parlamentario.com que la Comisión de Legislación Penal abordará a fines de septiembre las iniciativas para legalizar esta práctica.

El Congreso de la Nación trataría este mes la despenalización del aborto: en lugar de continuar con las audiencias públicas, la Comisión de Legislación Penal de la Cámara baja abordará las diversas iniciativas presentadas al respecto a fines de septiembre, según indicaron informaron fuentes legislativas a parlamentario.com.

Así, el cuerpo que preside Juan Carlos Vega (CC) se metería de fondo en un tema muy polémico que cuenta con muchos a favor pero no pocos en contra.

“Defensora de la vida”, la diputada Cynthia Hotton acompañó en julio a la modelo Natalia Fassi en su campaña publicitaria contra el aborto.

“Con Natalia estamos trabajando para promover este mensaje de la defensa de la vida. Queremos aportar soluciones para evitar que esto pase. Es por eso que nos sentamos juntas a planificar esta campaña, sin precedentes en el mundo, que me enorgullece por el mensaje que se logra trasmitir, siendo la primera vez que una celebridad presta su imagen para una movida Pro Vida, y sobre todo que lo hace con un embarazo real”, manifestó en su momento la diputada de Valores para mi País.

Desde otro lado, numerosos legisladores nacionales adelantaron en el Congreso su voluntad de impulsar la legalización de esta práctica, entre ellos, Cecilia Merchán (Libres del Sur), María Luisa Storani (UCR), Jualia Di Tullio y Diana Conti del Frente para la Victoria.

Cabe recordar que el último encuentro de debate sobre el aborto en el Congreso tuvo lugar en el marco de una audiencia pública convocada por la Comisión de Legislación Penal de la Cámara baja en la que disertó la ex presidenta de la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) de la OEA y una de sus siete comisionados en la actualidad, Luz Patricia Mejía.

Si bien el presidente de la comisión expresó que se “escucharían todas las voces” y que no se aceptarían “altruismos” y “faltas de respeto al que piensa distinto”, el debate estuvo lejos de lo acordado ya que los diputados presentes y la comisionada de la CIDH fueron interrumpidos en varias oportunidades por los manifestantes en contra y a favor del aborto que presenciaban la reunión.

Fuente: http://www.parlamentario.com/noticia-39203.html

¡No al Aborto...! ¿Dogma Religioso?

2011-08-30T11:41:00.000-07:00

Es importante preguntarnos cómo es que una persona, ya sea a favor o en contra del aborto, llega a tomar esa posición. Las instituciones religiosas tienen una posición fuerte en contra de la interrupción voluntaria del embarazo. No hay duda de que muchos de aquellos que se oponen lo hacen motivados por sus convicciones religiosas. Pero, ¿puede sostenerse esta postura sin estar vinculado a una religión?

No sería inteligente, pero sí muy peligroso, tomar una posición sobre un determinado tema sin estar informado en profundidad, y más cuando se trata del aborto, porque es mucho lo que está en juego.

El tema central del debate sobre la legalidad del aborto radica en establecer dónde comienza la vida humana. Los antiabortistas sostienen que el feto es un ser humano con derechos. En contraposición, los proabortistas consideran que el feto no puede ser considerado un individuo distinto a su madre y por lo tanto, se puede disponer sobre su vida.

Gracias a los avances de la tecnología, tenemos la posibilidad de estudiar como nunca antes el origen de la vida. Los científicos sostienen que el desarrollo de un ser humano es un proceso que comienza con la concepción –entendiéndola como la unión de la célula sexual masculina o espermatozoide con la célula sexual femenina u óvulo– y continúa hasta la muerte. El huevo fertilizado tiene la estructura genética de un ser humano, toda la información que nos convertirá en individuos únicos. El ADN ya no cambiará; nada será agregado o quitado. El ginecólogo español Botella Llusiá lo explica de esta manera:

Cuando el óvulo y el espermatozoide se unen, ya se ha originado una nueva vida. Es un individuo nuevo, y a menos que neguemos la definición misma de la humanidad y sus derechos, no podemos atentar contra él. Embrión, feto, recién nacido, niño, joven, adulto, anciano, todo es el mismo individuo en diferentes edades.

Lo que se forma en la concepción nos acompañará hasta el final. Por lo tanto, la individualidad comienza en el momento mismo de la concepción. El embrión aún no es independiente, pero eso no significa que no deba considerárselo un ser humano. Como sostiene el célebre genetista francés Jerome Lejeune: “Aceptar el hecho de que, tras la fertilización, un nuevo ser humano ha comenzado a existir no es una cuestión de opinión, es una evidencia experimental".

Los fundamentos de la ciencia tienen tanto peso como los argumentos bíblicos: el feto es un ser humano. Por lo tanto, la vida debe ser protegida desde el momento de la concepción. El genetista Angelo Luigi Vescovi lo explica con claridad: “El embrión es un ser humano. Esto es innegable. Cualquier intento de hacer comenzar la vida humana en un momento posterior es arbitrario y no sostenido por argumentación científica”. El que rechace esto, no rechaza un dogma religioso, sino una verdad científica.

No podemos permanecer indiferentes al aborto. Si la vida en un cierto momento ya no es inviolable, ¿por qué es inviolable en otro período de su desarrollo?

El derecho a la vida es el derecho fundamental. Si permitimos que sea vulnerado, debemos aceptar que los demás derechos están también en peligro. Un riesgo que como sociedad no nos conviene correr.

Autor: Jonathan Duarte

¡Les deseamos un feliz día del niño a todos!

2011-08-18T09:58:00.000-07:00

"El primer derecho de niño es el derecho a la vida. Y sí hubiere un conflicto entre los derechos e intereses del niño con los derechos de otras personas, deben prevalecer los intereses del niño". Ley 26061

Una indemnización por nacer

2011-08-18T08:33:00.000-07:00

MÓNICA C. BELAZA - Madrid - 09/03/2008

La vida, siempre se ha dicho, es el mayor bien del ser humano. Pero, ¿puede ser

considerada en algunos casos como un daño, como un mal por el que se debe

indemnizar? ¿Puede alguien exigir una compensación por estar en este mundo, porque los médicos no hayan detectado cuando estaba en el útero materno que tenía una malformación física o psíquica y hayan privado a su madre de la posibilidad de abortar?

¿Pueden unos padres exigir una compensación por no haber sido informados, cuando estaban a tiempo de tomar la decisión de interrumpir el embarazo, de que su hijo no iba a tener una vida normal? ¿Existe, al igual que el derecho a la vida, el derecho a "no nacer"? Muchas personas están reclamando ante los tribunales, en España y en otros países, por este motivo. Algunos lo consiguen, pero el asunto está rodeado de una gran polémica.

Son las llamadas acciones judiciales de "vida por error" o "nacimiento injusto" Susana L. M. y Carlos L. S. han pedido una indemnización de este tipo. Su hija nació en 2002. En una clínica privada habían hecho el seguimiento de su embarazo y en todo momento le habían asegurado que el feto estaba físicamente perfecto. En un informe se afirma, incluso, que tenía las cuatro extremidades. Al nacer, sin embargo, se vio que el diagnóstico había sido erróneo: a la niña le faltaban el antebrazo derecho y la mano. La doctora había visto una extremidad que no existía. La malformación no se debía a ninguna negligencia médica, pero los padres entienden que ellos tienen derecho a ser indemnizados porque no se les informó adecuadamente del estado de su hija. Señalan que se privó a la mujer de la facultad de decidir si deseaba abortar o no, como permite la ley en casos de malformación fetal antes de las 22 semanas.

Un juzgado de primera instancia y una Audiencia Provincial les han denegado la indemnización, alegando que las ecografías no son siempre fiables. Ellos han recurrido ante el Tribunal Supremo, en casación. Piden 180.000 euros a la doctora y a la clínica.

La jurisprudencia del Tribunal Supremo en estos casos no es clara, pero sí ha concedido indemnizaciones en algunas resoluciones. La primera sentencia que dictó sobre ello es de 1997. Los magistrados conceden una indemnización a unos padres porque su hijo nació con síndrome de Down. Habían practicado la amniocentesis a la madre pero la prueba fracasó y no se le comunicó a la madre hasta dos meses después (cuando ya había transcurrido el plazo para interrumpir el embarazo). En 2002, también se concedió por un caso parecido en el que los médicos no habían efectuado una prueba pese a que la mujer estaba en situación de riesgo. Y en 2005, reconoció el derecho de dos padres a recibir 54 millones de pesetas (324.000 euros) por el nacimiento de un niño con síndrome de Down. El Supremo, en todo caso, no entra en sus sentencias a explicar cuál es el daño por el que se debe indemnizar. No se pronuncia, así, sobre si la propia vida es o no el daño por el que alguien debe pagar.

Estados Unidos fue el primero en enfrentarse a estas demandas. Las llaman reclamaciones de wrongful birth (nacimiento erróneo o injusto) cuando son los padres los que piden la indemnización por no haber tenido información suficiente y no haber podido ejercer su derecho al aborto, y de wrongful life (vida errónea) cuando es el propio hijo el que reclama porque no le gusta la existencia que le ha tocado. Preferiría no haber nacido que vivir con esos defectos o enfermedades y culpa de su nacimiento a un consejo médico inadecuado. Estas últimas son las más polémicas y en algunos Estados no se admiten. En ningún caso se acusa a los profesionales sanitarios de haber causado el mal que sufre el niño. No tienen la culpa de la malformación, pero sí de no haberlo detectado y de no haberlo comunicado a los padres antes del nacimiento. ¿Qué se indemniza? Algunos tribunales pagan por el daño personal sufrido; otros, sólo por los gastos extraordinarios derivados de la enfermedad del niño.

Estas peticiones judiciales aparecieron en los años setenta en EE UU, cuando aumentó la práctica de diagnósticos prenatales y cuando las leyes empezaron a permitir las interrupciones voluntarias de embarazo. Se trata de una reclamación íntimamente relacionada con el derecho al aborto terapéutico. Las demandas se fueron extendiendo a países como Alemania, España o Francia. En este último, con manifestaciones ciudadanas de por medio. Más de 200 padres de discapacitados se concentraron frente al Palacio de Justicia en noviembre de 2001 para protestar ofendidos por una sentencia de la Corte de Casación que había confirmado una reclamación por vida errónea -una indemnización al niño por sufrir malformaciones-. La polémica terminó con la prohibición del Parlamento francés de estas demandas, aunque sí las admiten cuando son los padres los que las presentan en su propio nombre. "Estas acciones se han visto acompañadas desde el principio por grandes polémicas, por la carga ideológica que lleva incorporado el hecho de la vida, la concepción y el aborto", señala Andrea Macía, profesora de Derecho Civil de la Universidad Autónoma de Madrid y especialista en la materia. "Y esta carga ideológica en ocasiones se ha trasladado a los razonamientos de jueces y juristas. Deben separarse los argumentos éticos y morales de los estrictamente jurídicos".

El desarrollo científico aplicado al ámbito del diagnóstico prenatal y el reconocimiento de la posibilidad de interrumpir el embarazo ante graves malformaciones del feto abrió la puerta a un nuevo tipo de demandas. Desde los años setenta, padres e hijos en EE UU -y más tarde en Francia, Alemania o España-sostienen que médicos y hospitales son responsables de no haber informado a la madre, dentro del plazo legal para abortar, de una enfermedad o lesión que podía detectarse en el útero materno.

"La doctora vio una mano que no existía"

Susana L. M. ha llegado hasta el Tribunal Supremo para exigir lo que ella considera justo: una indemnización por no haber sido informada de la malformación física con la que nació su hija, que en abril cumplirá seis años. "La doctora se equivocó, nos dijo que todo estaba bien y vio una mano y un antebrazo donde no había nada, no hizo pruebas adicionales cuando se dio cuenta de los problemas de visualización de la ecografía ni me advirtió de que hubiera ningún problema", señala.

"Adoro a mi hija. Pero lo cierto es que, en ese momento, no tuve la información suficiente y correcta como para tomar una decisión meditada teniendo en cuenta todos los factores, para poder elegir si quería continuar o no con el embarazo. En cualquier caso, ahora pido la indemnización para hacer frente a los gastos de mi hija, para poder comprarle las prótesis que necesita. La que lleva ahora costó 12.000 euros y gastará mucho más a lo largo de su vida".

Susana y su marido acaban de presentar un recurso ante el Tribunal Supremo. Los órganos inferiores han desestimado su petición. "La ideología ha desempeñado un papel muy fuerte en los dos procedimientos. Creemos que nos han tocado jueces conservadores contrarios al aborto que no nos han dado la razón por este motivo. Eso es lo que me molesta; que se hayan utilizado criterios morales". Ahora les toca esperar. Unos cuatro años más, según explica su abogado, para que el Supremo decida si su caso es o no un supuesto de nacimiento erróneo.

Fuente: http://www.elpais.com/articulo/sociedad/indemnizacion/nacer/elpepisoc/20080309elpepisoc_2/Tes#despiece1

¿Qué pensás sobre lo que plantearon los padres? ¿Estás de acuerdo?

La Red Federal de Familia ofreció ayuda a la adolescente violada que quiere abortar

2011-08-12T03:10:00.000-07:00

La Red Federal de Familias ofreció ayudar a la adolescente de 14 años que quedó embarazada tras ser víctima de una violación por parte de un familiar, y expresó su disposición a adoptar a ese niño antes de que sea asesinado mediante un aborto en Posadas, Misiones.

La madre de la adolescente solicitó -a través de la defensora oficial Elsa Fragueiro- que le practicaran un aborto, pero la jueza de Familia N° 2, Marta Alegre, denegó la autorización. No obstante, la medida fue apelada y el expediente se tramita ahora en la Cámara Civil y Comercial.

En una carta abierta, la organización transmitió que “cuenta con profesionales dispuestos a acompañarla”. Entre otros, psicólogos para “brindarle apoyo en el área emocional” y “médicos que pueden ayudarla en el desarrollo del embarazo”, a fin de que pueda “sobrellevar la difícil situación que le toca vivir”.

“Nosotros queremos decirte a vos, joven que estás pasando por esta problemática situación, que nos permitas ayudarte; sabemos de tu dolor y queremos lo mejor para vos y para ese bebé que llevas dentro, queremos que conozcas el testimonio de chicas como vos que afrontaron situaciones similares a la tuya y que ahora no se arrepienten de haber dejado que nazca su niño”, subrayó.

La Red insistió en aconsejarle que “cuando nazca podrás criarlo o darlo en adopción, nadie cuestionará entonces tu decisión porque habrás obrado con valor respetando el derecho de esa criatura”.

“Matarlo sería injusto (él no tiene la culpa de nada y no podemos borrar el horrible delito de la violación cometiendo nosotros el delito de terminar con la vida de esa personita)”, advirtió, al tiempo que animó a la adolescente y a su familia a “decirle que SÍ a la vida, y contá con nosotros. Su vida está en tus manos”.

También le pidió que si decide optar por el camino de la vida, se contacte con Julieta Gabriela Lardies, delegada provincial de la Red Federal de Familias: 03755-15-652987 o por correo electrónicorffmisiones@yahoo.com.ar

Aborto en la Argentina.

La Red Federal de Familias es una organización, explicaron sus miembros, que “nuclea a distintos grupos pro-vida y pro-familia en todo el territorio nacional, es una organización apartidaría (no responde a ningún partido político) y es aconfesional”.

Asimismo, manifestaron que su “firme convicción de que el aborto es un homicidio (se mata al niño en el vientre materno) y se expone a la madre a múltiples consecuencias físicas y psíquicas (especialmente nos referimos al síndrome post-aborto, de nefastas consecuencias para quienes se someten a esta intervención)”.

Informes: www.redfederaldefamilias.org .+

http://www.misionesonline.net/noticias/10/08/2011/la-red-federal-de-familia-ofrecio-ayuda-a-la-adolescente-violada-que-quiere-abortar

Contradicciones - Por Ezequiel Dellutri

2011-08-04T14:12:00.000-07:00

“Si en el bosque cae un árbol y no hay nadie para oírlo, ¿hace ruido?”. Tal vez este sea uno de los sofismas más conocidos y discutidos de la humanidad. El problema que se plantea pretende una resolución lógica, cuando en realidad no hay elementos que permitan fundamentar una posible respuesta.

Con los defensores del aborto pasa más o menos lo mismo: los argumentos resultan endebles, maniqueos y emocionales. Se basan en el dogmatismo, en el detalle, en los casos excepcionales. Pretenden ser lógicos, pero ignoran las más elemental fundamentación. Confunden síntoma con enfermedad y proponen soluciones drásticas sin ver el panorama en toda su amplitud.

La noticia nos sorprendió por su espíritu profundamente contradictorio: reflejó lo mejor y lo peor del ser humano. Una beba fue abandonada uno de los días más frío del año. Recién nacida, fue rescatada por un par de policías que se negaron a permitir que la niña fuese anotada como NN. Decidieron que debía tener un nombre, porque consideraron que eso le devolvía la dignidad.

La misma sociedad que se conmueve con esta historia es la que propone un debate sobre la legalización del aborto. Quienes lo promueven, sostienen que hay libertades inalterables. Una mujer, dicen, puede hacer lo que quiera con su cuerpo. Parecen desconocer la elemental verdad científica que dice que el embrión, luego el feto, después el bebé, tiene un ADN diferente al de su madre.

No podemos desconocer la gran cantidad de mujeres que mueren a causa de abortos mal realizados. La pregunta es por qué atacar el síntoma y no el problema. Por qué proponer una respuesta superficial a una cuestión que debería llevarnos a pensar sobre la sociedad que estamos construyendo, la educación que estamos brindando, el futuro que estamos proponiendo a las nuevas generaciones.

Pese a encontrarme en la otra vereda, no puedo menos que estar de acuerdo con los abortistas: la libertad es un derecho irrenunciable. Y no lo solo digo porque crea que el niño nonato es una persona; lo digo también por las mujeres que han tomado la equivocada decisión de abortar: creo en la libertad de cada mujer, no a realizar un aborto, sino a evitar llegar a esa situación al elegir el método anticonceptivo para planificar su familia.

Porque en última instancia, para poder vivir la libertad es necesario también pagar el muy justo precio de la responsabilidad. Por eso, y sin negar los matices que esta discusión propone, debemos entender que quien tiene la libertad para elegir cuando concebir, también debe tener la responsabilidad de asumir el resultado de sus actos sin hacer pagar a quien jamás tuvo la oportunidad de pedir la cuenta.

Muñiz, agosto de 2011

Análisis ético sobre el aborto

2011-07-20T21:04:00.000-07:00

Introducción

Para hacer un análisis sobre la realidad ética del aborto en el caso presentado, debemos ser capaces de definir qué es la ética. Según se señala en la Enciclopedia Salvat (1999) la ética es: "la parte de la filosofía que se ocupa del estudio de la moral", es decir, la ética estudia el "actuar moral". No todos los actos pueden ser considerados como actos de valor moral. Así, por ejemplo, el respirar, siendo un acto, no puede ser considerado un acto de carácter moral.

Entonces, ¿qué actos podemos considerar como actos morales? Son actos morales, aquellos que podemos clasificar como buenos o malos. Para poder hacer un juicio de valor acerca del acto, es preciso señalar que un acto moral debe tener algunas características, entre las cuales se encuentra la libertad y el deseo de obrar de determinada manera (objetivo). Por ejemplo, nadie hará un juicio de valor moral sobre el aborto espontáneo, ya que la madre no ha tenido la oportunidad de decidir sobre el futuro de su hijo, faltando en esta situación la libertad y el deseo de obrar, lo que imposibilita la realización de un juicio moral. Tomás de Aquino señala: "lo primero, entonces, para saber si un acto es bueno o malo es considerar su objetivo. Un acto que consista en ayudar al prójimo será bueno y el que consista en dañarlo será malo..." (S. Th., I-II, q.18, a.1.2.)

...

Para concluir, hemos examinado diversos puntos de vista, de la biología, de la filosofía moral, de las leyes, de la psicología, etc. En todos ellos encontramos luces que apuntan a señalar que el feto humano es un ser humano y, por lo tanto, se deben respetar sus derechos y el más básico de estos es el derecho a la vida. Por último, citar una frase que está dentro del juramento hipocrático: "Asimismo, no recetaré a una mujer un pesario abortivo, sino, por el contrario, viviré y practicaré mi arte de forma santa y pura".

Fuente: www.psicologiacientifica.com

Nota completa y link de descarga:

http://www.psicologiacientifica.com/bv/psicologiapdf-225-analisis-etico-sobre-el-aborto-provocado.pdf

Acción de la píldora del día después...

2011-07-20T20:41:00.000-07:00

La evidencia científica se confirma. La última revisión de los estudios farmacológicos indican que el levonorgestrel (el principio activo de la píldora del día siguiente) no interfiere en la implantación de un óvulo fecundado. Los trabajos, que han hecho el Consorcio Internacional de Anticoncepción de Emergencia (ICEC) y la Federación Internacional de Ginecología y Obstetricia (FIGO), son determinantes para acabar con una de las falsas verdades sobre este fármaco: que es abortivo. "La evidencia disponible demuestra que el principal mecanismo de acción de éste método anticonceptivo es impedir o retardar la ovulación, y confirma que no interfiere con la implantación, ni afecta el grosor endometrial", afirman los dos grupos científicos en una nota.

La declaración pretende acabar de una vez por todas con la acusación de que se trata de un medicamento abortivo. Esta idea estaba en el fondo alentada por los primeros estudios, que registraban unas supuestas alteraciones en la pared del endometrio. Ello tenía una doble lectura: para unos, reforzaba la idea de su eficacia (servía también si la relación sexual se producía cuando la mujer ya había ovulado). Pero, para otros -los que consideran que un óvulo fecundado ya es una persona- se trataba de una prueba de su carácter abortivo, al nivel del DIU. Así, lo que en un principio se consideró una ventaja comercial (evitaba el embarazo antes y durante la ovulación) se tornó en contra del producto. De hecho, ha sido uno de los argumentos más repetidos -junto a una exageración de sus posibles efectos secundarios- por quienes se oponen a que se dé en farmacias sin receta, algo que empezó a hacerse en España en septiembre de 2009 como parte de la política para evitar embarazos no deseados y abortos, sobre todo entre mujeres adolescentes y jóvenes.

La idea caló tanto que todavía en 2010 un 57% de los dirigentes de los colegios médicos opinaba que la píldora del día siguiente es abortiva, y un 7% incluso niega que tenía acción anticonceptiva, según un estudio que hizo la Organización Médica Colegial.

Fuente: El país

Link:

http://www.elpais.com/articulo/sociedad/Confirmado/mecanismo/accion/pildora/dia/siguiente/elpepusoc/20110620elpepusoc_5/Tes

Nuestros deseos...

2010-12-24T11:10:00.000-08:00

Gracias por acompañarnos durante este año

Vivir por error

2010-12-18T19:03:00.001-08:00

España, 2003.
Una mujer de 39 años queda embarazada y decide hacerse una prueba de diagnóstico prenatal para detectar posibles daños en el feto y, en caso de haberlos, abortar. Los resultados dicen que será un varón sano, pero con el parto llega la sorpresa: el niño tiene síndrome de Down. “Le costó llorar y se lo llevaron deprisa, sin enseñármelo. Mi compañero estaba allí y por los rasgos de la carita pensó que tenía Down”. A los pocos días se confirman sus sospechas.

¿Qué había ocurrido? El laboratorio confundió su muestra con la de otra paciente y le proporcionó un resultado equivocado. La pareja decidió interponer una demanda por este “nacimiento equivocado” y finalmente en 2010, después de muchas idas y venidas, el Tribunal Supremo falló a su favor y le otorgó una indemnización a cada padre de 75.000 euros y una pensión vitalicia al niño de 1.500 euros mensuales.
Llama la atención que esta noticia no haya tenido difusión en nuestro país donde, en especial a lo largo de este año, se ha debatido sobre la legalización del aborto en diversos medios de comunicación, y siendo este además un asunto “prioritario” para el Congreso de la Nación.
Este tipo de sentencias por nacimiento equivocado o “wrongful birth” no es algo nuevo en los países donde no solamente se ha descriminalizado el aborto, sino donde además es un DERECHO y se considera, por ende, que el error de un laboratorio o de un médico puede privar a la madre de su derecho a decidir si abortar o no.
Lo más curioso es que tras la sentencia, los mismos padres de este niño que “no debería haber nacido”, haciendo referencia al extenso proceso judicial afirman: “Llenamos nuestra vida con nuestro hijo, que es lo más importante para nosotros. Le queremos con toda el alma; por lo demás, sabíamos que tarde o temprano, positiva o negativamente, acabaría.” ¿Hubieran interrumpido la vida de lo que ahora es lo más importante para ellos? ¿Lo quieren con toda el alma pero si hubieran sabido que era Down, no estaría vivo? ¿En la demanda no afirmaban acaso que su vida era un perjuicio, un daño para ellos mismos y para el niño?
Ante un caso similar en Francia, diecisiete intelectuales, juristas y médicos redactaron un manifiesto publicado en la revista L’Express que dice: “¿Cómo se puede pedir la reparación de un daño que no habría podido evitarse más que suprimiendo al que lo ha sufrido y en nombre del cual se reclama justicia?” Y continúan, “El nacimiento no puede considerarse como un daño para el que viene al mundo. Si el aborto se convierte en una obligación social, no se está lejos de la inducción al eugenismo.”
Para ellos, se corría el riesgo de aplicar una medicina defensiva. “Si este tipo de decisiones se multiplica, el médico, en caso de duda, emitirá un diagnóstico pesimista y tenderá a preferir el aborto. Hasta ahora, los expertos del diagnóstico prenatal no tenían más que una obligación de medios, no una obligación de resultados. ¿Dónde está el límite entre un niño bueno para la vida o no?”.
Podemos ver que la legalización del aborto no es un tema que afecte solamente a aquellos que quieren tener la opción de abortar, sino que nos afecta a todos, influye en nuestro concepto de ser humano y de sociedad.

¿Cuál es la sociedad que estamos construyendo? O como dijeron los franceses, ¿dónde está el límite entre un niño bueno para la vida o no?

Referencias:
HIDALGO, Elena. Una paga para el que vive por error. ELPAIS.com. 7 de septiembre de 2010. http://www.elpais.com/articulo/sociedad/paga/vive/error/elpepusoc/20100907elpepisoc_1/Tes [Consulta: 16 de octubre de 2010]
GARCÍA, Francisco José Ramiro. Evolución de la doctrina jurídica en el caso “Perruche”. Bioética en la Red [en línea]. 24 de febrero de 2004. Disponible en Internet: http://www.bioeticaweb.com/index2.php?option=com_content&do_pdf=1&id=226. [Consulta: 16 de octubre de 2010]

Debate sobre la legalización del aborto: argumentos y contraargumentos

2010-12-11T18:00:00.000-08:00

Las mujeres tienen derecho a decidir sobre su propio cuerpo. Además, hay muchas mujeres que mueren a causa del aborto, ya que las mujeres en condiciones de pobreza no pueden pagar por hacerse un aborto seguro con todas las condiciones higiénicas.
Por otro lado, hay mujeres que ya tienen muchos hijos y no quieren seguir teniendo, porque no tienen con qué mantenerlos. ¿Se va a traer al mundo un chico que va a vivir en la calle o que no va a ser querido? Las adolescentes son muy jóvenes para tener la capacidad de criar un bebé. Es decir, todavía no terminaron el colegio y ya tienen un hijo, ¡o más!

La cuestión más importante es que se le quiere pedir al Estado que se haga responsable de la equivocación de otra persona. Es decir, al pedir que se despenalice y se legalice el aborto, se le está quitando la responsabilidad sobre su conducta sexual a cada persona. ¿Para qué cuidarse si podés abortar?
Además, en consecuencia con este pedido, se espera que se gasten o “inviertan” millones en una estructura médica adecuada para que se puedan llevar a cabo estos abortos de forma segura. ¿Acaso no sería mejor gastar toda esa plata en prevención?

Por otro lado, también hay muchas chicas que son violadas y quedan embarazadas. Además del horror que vivieron, ¿tienen que ser obligadas a llevar un hijo de quien les hizo un gran mal? ¿Qué hay de las discapacitadas que son violadas (y quedan embarazadas) y ni siquiera saben los que les está pasando?
En caso de violación o de discapacidad de la mujer, ya está contemplado en la ley que se puede realizar un aborto antes de los 3 meses de embarazo.

En realidad, lo que sí hay que pedir es que se cumplan todas las leyes ya existentes sobre educación sexual en las escuelas, que se entreguen anticonceptivos. De esta manera, se pueden prevenir los abortos. No hay porqué legalizar algo que existe, pero que no debería ser si ya se cumplieran todas las leyes estipuladas.

Pero cada mujer es dueña de su propio cuerpo y, por ende, tienen derecho de decidir sobre él.

Se está partiendo de la idea de la idea completamente equivocada de que el bebé es parte del cuerpo de la mujer, cuando ya desde el momento de la concepción es una vida completamente diferente. Sí, depende de la mujer para subsistir, pero es distinto de ella. Por lo tanto, sigue sin ser parte de su cuerpo, no está decidiendo sobre su cuerpo.

Entonces ¿Sobré qué se está decidiendo? (comentanos cuál sería tu respuesta)

La voz de un padre

2010-12-02T16:01:00.000-08:00

A través de una entrevista realizada hace unos días, pensamos que sería interesante compartir con ustedes el caso de Mariano y saber su postura frente al tema en cuestión.

Él tiene 32 años y hace dos años atrás estuvo en pareja con Paola, quién había quedado embarazada. Él nunca se enteró de tal noticia, en el momento exacto de la concepción del bebé, debido a que ella nunca se la compartió.

Se estarán preguntando entonces cómo es que lo supo… Nos contó que en su casa tenía ahorros guardados, y que de repente habían desaparecido. Le preguntó a Paola si los había usado para algo en especial, que se lo contara. Sin embargo la respuesta de ella fue negativa. El nunca sospechó nada turbio al respecto. Pasaron los meses y Mariano se encuentra con una amiga de su ex mujer, ella le cuenta que hacía unos dos meses Paola había quedado embarazada y que nunca se había animado a contarle nada.

Esta noticia causó en él sensación de bronca, tristeza e impotencia. Tenía innumerables preguntas que hacerle a Paola. Nos aclara que él nunca se había dado cuenta de cambios físicos, por lo que nunca sospechó nada.

Finalmente nos cuenta que Paola estaba de cuatro semanas cuando tomó la decisión de abortar. A raíz de esto, el supo darse cuenta que aquel dinero que había desaparecido en su casa, ella lo había utilizado para pagar un aborto clandestino.

Tal vez haya miles de casos donde el hombre nunca se entere de que su pareja estuvo embarazada, pero escuchar el testimonio de Mariano fue impactante. Le preguntamos de qué manera terminaron la relación, y nos dijo que desde que se enteró lo que ella hizo y ella lo reconoció no la quiso ver más. Le inició una demanda judicial, la cual sigue en trámite, debido al largo proceso de pericias médicas que lleva analizar este caso.

Cuando Mariano nos contaba su experiencia, entre el dolor y la bronca, nos dejaba claro cuál era su pensamiento acerca del aborto. En un momento nos dijo:

…“ Lo hubiera defendido desde el primer momento en que me hubiese enterado, no hubo oportunidad para charlarlo. Por más de que éste embarazo haya sido un accidente, creo que es algo positivo tener un hijo, tanto para un hombre o mujer, y vuelvo a decirlo : lo hubiera defendido, es una vida lo que ella llevaba…”

Por último queríamos terminar con una frase, que tal vez resulta común oírla, donde a través de estos casos uno puede tomarse un tiempo para reflexionar sobre el tema en cuestión:
...”Lo que ella hizo es una huella que nunca más va a sacarla de su vida, es obvio que le quedaron secuelas psicológicas (…) Por eso me parece aberrante tener que llegar a pensar en legalizar algo tan negativo inhumano, como es el aborto..”

En esta ocasión tuvimos la posibilidad de encontrarnos con una experiencia diferente a las que se nos plantean durante el debate en torno al Aborto: La voz de un padre.
¿Qué reflexión te generan sus palabras?
La información de este artículo fue tomada de un caso real. Los datos personales han sido modificados para mantener la privacidad de las personas afectadas.

Empezó el debate

2010-12-01T17:50:00.001-08:00

Es ampliamente sabido que, lamentablemente, ayer se comenzó a debatir sobre el aborto en la Cámara de Diputados. La única expositora fue la danesa Marianne Mollman (Human Rights Watch) que afirmó que la condición ilegal del aborto es la primera causa de muertes maternas. Sin embargo, también sostuvo que “hay diferencia entre embrión y niño por nacer”.

Según la Real Academia Española (RAE), “materna” significa “perteneciente o relativo a la madre”. Una madre tiene hijos.

La RAE entiende por “hijo” a “persona o animal respecto de su padre o de su madre”.

Si el embrión no es una persona, la muerte no es materna. Ya que estaría embarazada de “algo” que no es persona. ¿De qué se embaraza la mujer?

Afirmamos que el aborto es un crimen contra un ser humano que está vivo y que, por lo tanto, debe ser defendido.

¡¡Defendamos la vida!!

No nos callemos ante el asesinato de otro ser humano.

Tiene el mismo derecho a vivir que vos y yo.

¡Defendamos la vida y digamos no al aborto!

Noticia: http://www.pagina12.com.ar/diario/sociedad/3-157864-2010-12-01.html
http://www.rae.es/

Otras alternativas:

2010-10-30T17:20:00.000-07:00

PHSV - hay otras alternativas

¿Lo matamos o lo dejamos vivir?

2010-10-25T19:44:00.000-07:00

Esta es la pregunta que se harán estos meses en el Congreso cuando debatan sobre la legalización del aborto. Parece increíble tener que discutir acerca de un tema que ni siquiera debería pasarse por nuestra mente, pero es nuestra triste realidad. Lo peor es que se evade el tema central, porque quienes están a favor dicen que las mujeres deben tener mejores condiciones para realizarlo. Pero se olvidan de un pequeño detalle: el niño. Todos estamos de acuerdo en que no deben existir los abortos clandestinos, pero tampoco podemos tolerar que el Estado avale la muerte de una persona única, diferente, irrepetible.

Quizá, en un futuro, debatamos sobre la legalización de los homicidios o los secuestros con el pobre argumento: “Hagámoslo ley, porque nunca dejará de existir”.

Proponete dejar de pensar solo en vos y hablá por los que no pueden hacerlo. Llegó la hora de jugarse por esos miles de chicos que nunca verán la luz, si nos quedamos con los brazos cruzados. Pensá que también podrías haber sido vos.

¿Qué te hubiera gustado que hicieran con tu vida?

Notas relacionadas:

http://www.eltrecetv.com.ar//telenoche/nota/aborto-un-debate-pendiente
http://www.clarin.com/sociedad/Infanticidio-Diputados-media_sancion-puerperio_0_332366975.html
http://www.lanacion.com.ar/nota.asp?nota_id=1307863

Feliz día de la madre

2010-10-16T20:36:00.000-07:00

¡Di que NO!

2010-10-14T19:13:00.000-07:00

Coalition for Positive Sexuality (CPS) es una web en donde personas, sin preparación alguna, defienden al aborto a viva voz apelando a los derechos de decidir de la mujer y a la “libertad” sexual sin mayores argumentos (como al final de dicha página de Internet lo recalcan). Muchos son los que oyen lo que quieren escuchar y, justamente, lo encuentran en páginas de este tipo, que tienen gran difusión en los movimientos feministas. Proveen información errónea, desde los riesgos de un aborto hasta las razones para realizar de dicha acción; es que CPS desinforma a las mujeres que están en la duda de si abortar o no.

Cuando pensábamos que, a esta altura, nada podía sorprendernos, encontramos una web en la que los editores no solo emiten descaradas opiniones que carecen completamente de fundamento, sino que proveen información sobre centros de salud en los que se practican abortos legales. Todo esto lo hacen con total impunidad ya que, sin ser grandes conocedores, opinan negligentemente, hacen la vista gorda sobre los peligros del aborto, se dedican a dar grandes discursos a su favor y, de esta manera, reclutan a las personas que más ignoran sobre el tema.

Nos tomamos el atrevimiento de refutar, con fundamentos y utilizando la razón, algunas de las opiniones que esta organización dedica a favor del aborto:

“El aborto es un método médico simple que termina el embarazo. A través de la historia, alrededor del mundo y en muchas religiones, las mujeres han utilizado el aborto como cuidado de su salud”.

Es verdad que se ha utilizado, y se utiliza, al aborto como forma de cuidar la salud, pero este es el caso de mujeres que, por distintos motivos, corrieron el riesgo de morir si llevaban a término su embarazo. Pero, estamos hablando de dos cosas totalmente diferentes.

De todos modos, por salud entendemos al estado de la persona sin enfermedad física y emocional. ¿Bajo qué pruebas se sustentan para decir que el aborto promueve la salud, cuando produce graves consecuencias físicas y psicológicas? Nos preguntamos: si el aborto se utilizó como “cuidado de la salud”, ¿el embarazo es una enfermedad?

“No todas las mujeres creen que está bien abortar, pero toda mujer tiene el derecho de tomar su propia decisión”.

El aborto, como acción, no es cuestión de creencias, sino de realidades. Además, nos preguntamos cuál es derecho que tiene cada mujer para decidir terminar con la vida de otro.

Como sabemos, la mayor prevención para mucho males es la información (con estudios avalados por profesionales) ya que, de esta forma, la persona tiene la libertad real de elegir porque cuenta con un amplio abanico de posibilidades. Si se iniciara una verdadera prevención del aborto, la información sobre sus métodos y consecuencias no sería tergiversada.

Entonces, si fuera por hablar del aborto, hablamos todos porque es gratis. Por lo general no hay organización que lo haya promovido porque sí, en realidad, les es rentable ¡incluso algunos médicos transforman al aborto en un negocio redondo! Es que es fácil opinar cuando hay una persona desesperada dispuesta a escuchar.

Fuente: ¡Di que sí! http://www.positive.org/DiQueSi/index.html

“Tiene uñas”

2010-10-09T19:03:00.000-07:00

Juno, personaje principal de la película homónima, tiene 16 años y, al quedar embarazada, decide realizarse un aborto. Sin embargo, al concurrir al centro abortivo ''Mujeres Ahora", se encuentra con una compañera del colegio con la que charla un poco y le provoca ciertas dudas. Afortunadamente, Juno decide no interrumpir su embarazo.

¿Qué fue lo que le hizo cambiar de opinión a Juno?

Quiero creer que ella se dio cuenta que el bebé que tenía adentro, no era una cosa de la que se podía deshacer. Es una persona que “tiene uñas” como vos y como yo.

¿Por ser pequeño no se tiene derecho a vivir? ¿No se es persona por ser pequeño?

Ya a las pocas semanas de gestación, los fetos tienen algunas características humanas:

- En la tercera semana, el cerebro, el corazón y la médula espinal comienzan a desarrollarse.

- En la sexta semana, las manos y los pies tienen dedos (dígitos) y los pulmones comienzan a formarse.

- En la octava semana, las características externas del oído empiezan a tomar su forma final.

(Para ver la fuente hacé click aquí)

Si bien cada uno es libre de decidir cómo va a vivir su vida sexual, cada decisión implica consecuencias. Estas elecciones te afectan y, también, pueden afectar a los demás. Es decir, cuando se opta por abortar no se está eligiendo sobre el propio cuerpo, ya que se está cosificando a una nueva vida, a una personita única e irrepetible.

Vos ¿por qué creés que Juno cambió de opinión?

¿Solo un problema? - case for life -

2010-10-06T21:15:00.000-07:00

Solo Un Problema

Para vos... ¿Qué es un No nacido?

SI a la VIDA, NO al ABORTO

2010-10-02T19:59:00.000-07:00

nuevo folleto

::Clic en la foto para agrandar::

Decimos...

2010-08-16T18:16:00.000-07:00

NO al ABORTO porque:

cada bebé tiene un ADN único y distinto al de la madre.

no es una decisión personal, ya que implica decidir sobre una vida que no es la propia.

es un acto de crueldad y violencia contra otro ser humano.

un embrión no es una prolongación del cuerpo de la mujer ni un tumor, es un ser vivo que merece la posibilidad de vivir.

un inocente no tiene por qué ser víctima de los errores de sus progenitores.

NO a su LEGALIZACIÓN porque:

consideramos que el Estado no puede ser cómplice ni apoyar este tipo de acciones contra la humanidad.

se le quita la responsabilidad a las personas por su conducta sexual (en casos de relaciones sexuales consentidas).

Can I Live?

2010-08-02T11:47:00.000-07:00

Nick Cannon (1980) es un actor, comediante y rapero estadounidense. El primer sencillo de su segundo disco, Can I live? (¿Puedo vivir?), revela que su madre estuvo a punto de abortarlo. En este tema relata la historia.

Leete la letra en español:

¿Puedo vivir?

Te estoy hablando, mamá
Sé que la situación es personal
Pero es algo que se debe decir
Mientras componía esta canción

En lo único en lo que podía pensar era en ti
Oíste mi voz
Sólo piensa, solo piensa

¿Si pudieras simplemente distanciarte?
¿Simplemente detenerte por un segundo?
Déjame defender mi caso

Estamos a fines de los setenta
Tienes diecisiete años
Y tenerme lo arruinará todo
Muchos ángeles esperando sobre sus alas

Me ves al dormir, y no puedes asesinar tus sueños
Trescientos dólares, ¿ese es el precio de vivir?
Mamá, no me gusta esta clínica
Espero que tomes la decisión correcta
Y no optes por el bisturí

Pero es difícil dar el paso correcto cuando estás en la secundaria
Ahora tenés que trabajar todo el día e ir a la escuela nocturna
Te bajás del autobús y cae la lluvia
¿Qué quieres, el malestar de la mañana o el malestar del luto?

¿Puedo vivir?

Siempre seré una parte tuya
Confía en tu alma, sé que siempre tiene la razón
Si pudiera hablar, te diría

¿Puedo vivir?
¿Puedo vivir?

Siempre seré una parte tuya
Confía en tu alma, sabes que siempre tiene la razón
Si pudiera hablar, te diría

¿Puedo vivir?
¿Puedo vivir?

Soy un hijo del Rey, no es necesario tenerme miedo
Y veo las lágrimas caer, así que sé que puedes oírme
Cuando me muevo en tu vientre, es porque estoy asustado
Porque quién sabe qué es lo que me depara el futuro

La verdad es que ni un alma lo sabe
Ni siquiera muestras que tengo solo dos meses
Con la ropa intentas ocultarme, negarme
Aumentaste tres talles

Tu orgullo te llevó a mentir y decir que es sólo una migraña
No es sorprendente que no intentes estar en las colas para recibir alimentos
Tus amigos te mirarán raro pero te mirarán a ti, mamá
Hay una vida dentro tuyo, mira tu pancita

¿Que está pasando, ma? Estoy destinado a aparecer en Oprah
Puedes notar que soy una estrella desde la ecografía
Nuestros espíritus se conectaron, las puertas se abren ahora,

Nada más que amor y respeto, gracias por asumirlo
Me dejó vivir
Es inspirador de verdad
No estoy juzgando a nadie

No estoy tomando decisiones
Sólo estoy contándoles mi historia
Amo mi vida, amo a mi madre por haberme dado la vida
Todos tenemos que valorar la vida

Y a una mujer fuerte que tuvo que sacrificarse
Gracias por escucharme
Gracias por escucharme
Mamá, gracias por escucharme

¿Cómo reaccionarías si te enteraras que tu madre te quiso abortar?

Consecuencias psicológicas

2010-06-12T15:23:00.000-07:00

Aún no tomamos conciencia de que el presente de muchas mujeres está marcado por el dolor y la culpa que les provocó abortar. Por eso creemos necesario advertir sobre sus consecuencias psicológicas.

Culpabilidad

La persona queda sumergida en un estado de estrés y culpabilidad que provoca depresión acompañada por sentimientos de duelo. Puede sufrir pesadillas que le impide el descanso normal debido a la carga que produce saber que fue responsable de la pérdida.

Negación

Utiliza este mecanismo defensivo para autoconvencerse de que no era un ser humano lo que abortó y/o trata de olvidar e ignorar la situación por completo.

Enfermedades psicosomáticas

En algunos casos, sufre enfermedades físicas resultantes de un desequilibrio emocional persistente, como la bulimia y la anorexia.

Desvalorización de la propia vida

En ciertas ocasiones, ha entrado en una crisis de identidad, perdido interés en aspectos de su vida cotidiana o llegado al punto de querer suicidarse.

Concluimos que el aborto daña integralmente a la mujer: cuerpo y mente. Por eso, si estás pensando en abortar o ya lo hiciste, estamos aquí para prestarte un oído y acompañarte. Escribinos a nuestro correo: podriashabersidovos@jvn.org.ar

Métodos abortivos y sus consecuencias físicas

2010-06-12T13:51:00.001-07:00

El aborto es, por definición, la terminación del embarazo por causas naturales (denominado espontáneo) o, antes del sexto mes de gestación, de forma inducida. En el transcurso del sexto mes se lo denomina parto inmaduro y posterior a este, parto prematuro. Somos conscientes que no interesa el nombre que se le otorgue. Aborto es, en nuestro idioma, la terminación del parto, la eliminación, y por lo tanto, la muerte del bebé que se está desarrollando dentro de la madre.

Hay distintos métodos abortivos y cada uno de estos tiene sus correspondientes riesgos, que aumentan a medida que transcurre el embarazo.

La "píldora del día después"

Se utiliza antes del quinto día de gestación, causa una bomba hormonal que mata al óvulo recién fecundado.

Complicaciones de este procedimiento: patologías vasculares y cambios funcionales de los vasos sanguíneos si se utiliza más de dos veces por año.

Método por anticonceptivos hormonales

El aborto se lleva a cabo mediante la ingesta de píldoras abortivas y se emplea en los primeros días de gestación hasta, como máximo, cincuenta días después. Actúa causando la muerte del embrión al privarlo de la hormona progesterona (principal efecto de la píldora abortiva), la cual es vital para su desarrollo. El aborto se produce luego de varios días de dolor abdominal y contracciones provocadas por la ingesta de prostaglandinas. De esta manera, ocasiona la expulsión del feto.

Complicaciones de este procedimiento: grave infección bacteriológica que puede provocar la muerte de la madre. También, el feto puede sobrevivir y nacer con anormalidades físicas y mentales.

Método por inyección de fármacos

Similar al aborto por anticonceptivos hormonales, pero este ataca a las células que se están desarrollando en el embrión. Se lo priva de proteínas y del oxígeno necesario para su crecimiento y reproducción, debido a esto muere. Como en el caso anterior, se utiliza prostaglandinas para expulsar el feto.

Complicaciones de este procedimiento: graves infecciones bacteriológicas, que puede concluir en la muerte de la madre; y, en el caso de que el feto sobreviva, puede nacer con anormalidades físicas y mentales.

Método de succión

Consiste en cortar al embrión en varias partes (brazos, piernas, cabeza) y aspirarlo por medio de un tubo que está unido a una bomba. El único inconveniente es que la cabeza es muy grande y no puede ser succionada, por lo tanto, se extrae con una pinza. Este método se utiliza hasta la séptima semana de gestación.

Complicaciones de este procedimiento: infecciones, hemorragias, traumatismo renal, inflamación de la pelvis, perforación del útero con riesgo de extracción y, por lo tanto, esterilidad.

Método por dilatación y raspado (legrado)

Se emplea después de la decimoquinta semana de gestación cuando el feto es demasiado grande para extraerlo por succión. Se realiza a través de la dilatación cervical y la manipulación quirúrgica previa y, posteriormente, se ejecuta el método de succión. La persona que efectúa este método tiene que unir las partes del bebé para asegurarse de que extrajo todo y de que el útero esté vacío con el fin de evitar infecciones.

Complicaciones de este procedimiento: son los mismos que el método anterior más infección del tracto genital, laceración intestinal (desgarro), absceso pélvico (acumulación de pus) y tromboembolismo (obstrucción de una vena por un coágulo de sangre).

Método por envenenamiento salino

Consiste en extraer el líquido amniótico de la bolsa que contiene al feto y reemplazarlo por una solución salina concentrada, la cual provoca su deshidratación y hemorragia cerebral (y la de otros órganos). Doce horas después se lo mata y extrae como si se tratara de un parto normal. Este procedimiento se utiliza después de la semana 16º del embarazo.

Complicaciones de este procedimiento: embolismo pulmonar, posible ruptura del útero y formación de coágulos extravasculares.

Método por cesárea

Es exactamente igual a una cesárea normal pero con la diferencia de que se deja morir al bebé.

Complicaciones de este procedimiento: son las mismas que produce una cesárea normal. Dolor en la pelvis o en el abdomen derivado de los movimientos que las fibras cicatrizadas realizan sobre esta zona, náuseas, dolor y vómitos o embarazos interrumpidos.

Método por nacimiento parcial

Se realiza cuando el bebé se encuentra ya muy desarrollado y próximo a su nacimiento. Se dilata el cuello uterino y se extrae el cuerpo por los pies. Cuando el bebé tiene el cuerpo afuera y la cabeza se encuentra dentro del cuerpo de la madre, se atraviesa el cráneo con unas pinzas y se succiona la masa encefálica, causando así su muerte.

Complicaciones de este procedimiento: hemorragias, daño del útero y su posible extracción, esterilidad.

Método por inyección de fármacos

Maternidad sin riesgos

2010-06-12T13:10:00.000-07:00

El aborto, tanto legal como ilegal, daña psicológicamente a la mujer e, incluso, puede producirle la muerte. La propaganda pro abortista proclama continuamente que el aborto legal es “seguro” y que es necesario despenalizarlo debido a la gran cantidad de muertes maternas causadas por él. Esta estrategia engañosa se llama "Maternidad sin riesgos" que propone al aborto como “la vía sana y segura”. Su único objetivo es generar "confianza ciega"; por lo tanto, quienes están a favor de esta medida no cuestionan su veracidad.

“Nunca nadie me dijo que viviría con esta decisión durante el resto de mi vida. Han pasado varios años, pero mi pena continúa”.